Jüdisches Berlin zu Fuß: Sieben Stadtwanderungen und eine Zeitleiste

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Im Juni 2021 bin ich an sieben Tagen durch Berlin gegangen: vom Gesundbrunnen nach Hohenschönhausen, von Charlottenburg nach Neukölln, von Köpenick nach Fennpfuhl, von Lichterfelde nach Friedenau und auf drei weiteren Wegen. Unterwegs ging es um jüdisches Leben in der Stadt und um die Orte, an denen an Verfolgung und Ermordung erinnert wird: Friedhöfe, Synagogen, Gedenktafeln, Mahnmale, Stolpersteine. Zusammen sind das 163,6 Kilometer. Diese Seite ordnet die sieben Touren und erzählt die Geschichte dahinter, mit einer Zeitleiste von 1244 bis heute.

Inhalt dieser Seite

• Die sieben Touren
• Orte nach Bezirk
• Zeitleiste: Jüdisches Berlin seit 1244
• Friedhöfe
• Synagogen
• Deportation: Drei Bahnhöfe, viele Zahlen
• Gedenken
• Jüdisches Leben heute
• Wenn du selbst losgehst
• Fazit

Die sieben Touren

Die Berichte sind nach dem Datum nummeriert. Jeder hat eine Karte, Fotos und die Orte in der Reihenfolge, in der ich an ihnen vorbeigekommen bin. Beschrieben ist, was von außen zu sehen war, und zwar so, wie die Orte im Juni 2021 aussahen. Spätere Änderungen stehen jeweils dabei.

Zusammen sind es 163,6 Kilometer. Die Karte zeigt, wo die Routen liegen: Mitte ist dicht belegt, im Westen, Süden und Südosten führen die Touren weit hinaus.

1. 1Von Gesundbrunnen nach Hohenschönhausen24,1 km
2. 2Von Charlottenburg nach Neukölln23,5 km
3. 3Von Pankow nach Mitte31,6 km
4. 4Mitte9,7 km
5. 5Von Köpenick nach Fennpfuhl28,3 km
6. 6Von Charlottenburg nach Mitte21,2 km
7. 7Von Lichterfelde nach Friedenau25,2 km

Ein Klick auf eine Linie oder auf einen Eintrag öffnet den Tourbericht. Die gefüllten Kreise zeigen den Start, die hellen Ringe das Ziel. Kartengrundlage: OpenStreetMap-Mitwirkende (ODbL).

Die Friedhöfe Weißensee und Schönhauser Allee haben eigene Beiträge bekommen, weil sie sich nicht in einen Tourbericht pressen lassen: das Ortsporträt Friedhof Weißensee und das Ortsporträt Friedhof Schönhauser Allee, beide in der Rubrik Besondere Orte.

Orte nach Bezirk

Wenn du zuerst nach dem Ort suchst: Hier stehen die Orte der Touren nach Bezirken, mit Link zur Stelle im jeweiligen Bericht. Unter dem Bezirk stehen die Ortsteile, die eine Tour berührt.

Zeitleiste: Jüdisches Berlin seit 1244

Die Zeitleiste führt die Quellen jeweils dabei. Bei Zahlen und Tagesdaten, in denen sich die Quellen unterscheiden, steht das im Eintrag. Einige Ereignisse spielten an Orten, an denen keine meiner Touren vorbeiführt, etwa am Bahnhof Grunewald.

Mittelalter und frühe Neuzeit

Neubeginn und Aufklärung

Kaiserreich und Weimarer Republik

Verfolgung und Ermordung

Nach 1945

Friedhöfe

Die Friedhöfe zeigen am deutlichsten, wie die Gemeinde gewachsen ist. Der älteste jüdische Friedhof Berlins liegt an der Großen Hamburger Straße und wurde 1672 angelegt (Jüdische Gemeinde). 1827 löste ihn der Friedhof an der Schönhauser Allee ab. Nach der Reichsgründung 1871 wuchs die jüdische Bevölkerung Berlins stark, vor allem durch Zuzug aus Posen und Osteuropa. 1880 wurde der Friedhof in Weißensee eingeweiht. Er hat mehr als 115.000 Gräber, gilt als einer der größten jüdischen Friedhöfe Europas und wird bis heute belegt.

Die Große Hamburger Straße kommt auf Tour 3 vor. Auf dieser Tour bin ich auch über den Friedhof an der Schönhauser Allee und den Friedhof Weißensee gegangen. Zu Weißensee gibt es das Ortsporträt Friedhof Weißensee, zur Schönhauser Allee das Ortsporträt Friedhof Schönhauser Allee.

Einen weiteren Friedhof erwarb die West-Berliner Gemeinde 1955: ein Waldstück am Scholzplatz an der Heerstraße. Seit 1956 wird dort bestattet. Heute bestattet die Gemeinde in Weißensee und an der Heerstraße. Der Friedhof Heerstraße liegt an keiner meiner sieben Touren. Hier steht er, weil er zur Geschichte der geteilten Stadt gehört.

Synagogen

Die eine Berliner Synagoge gibt es nicht. Die erste Gemeindesynagoge wurde 1714 in der Heidereutergasse eingeweiht. Die Neue Synagoge an der Oranienburger Straße, 1866 eingeweiht, folgte dem liberalen Ritus: Deutsch in der Liturgie, Orgel, gemischter Chor, Frauen weiter getrennt auf den Emporen. Daneben gab es den Tempel der Reformgemeinde in der Johannisstraße (1854 eingeweiht) und die orthodoxe Gemeinde Adass Jisroel, die sich 1869 von der Hauptgemeinde trennte. Tour 6 führt zum Siegmunds Hof, einem Ort der Adass Jisroel.

In der Pogromnacht 1938 wurde auch in der Neuen Synagoge ein Feuer gelegt; Polizisten unter Wilhelm Krützfeld bewahrten sie vor größerem Schaden. Der Hauptraum wurde 1958 gesprengt, 1988 begann der Wiederaufbau des erhaltenen Vorderhauses, 1995 wurde das Centrum Judaicum eingeweiht. Viele andere Synagogen sind verschwunden oder nur in Resten erhalten. An ihrer Stelle erinnern Tafeln und Stelen, etwa an der Levetzowstraße und in Halensee (Tour 6). Am Fraenkelufer ist der Seitenflügel erhalten (Tour 2).

Deportation: Drei Bahnhöfe, viele Zahlen

Ab Oktober 1941 wurden Jüdinnen und Juden aus Berlin deportiert. Drei Bahnhöfe dienten dafür: der Bahnhof Grunewald, der Güterbahnhof Moabit und der Anhalter Bahnhof. Vom Bahnhof Grunewald fuhr am 18. Oktober 1941 der erste Zug nach Litzmannstadt. Am Bahnhof Grunewald erinnern seit 1991 das Mahnmal von Karol Broniatowski und seit 1998 das Mahnmal Gleis 17 an die Transporte. Gleis 17 ist keine Station meiner Touren, Tour 7 führt etwa einen Kilometer entfernt vorbei. Der Güterbahnhof Moabit wurde ab 1942 genutzt; an seinem Gedenkort an der Quitzowstraße bin ich auf Tour 1 vorbeigekommen.

Als Sammellager diente 1941 die Synagoge in der Levetzowstraße in Moabit (Tour 6), später kam das Altersheim der Gemeinde in der Großen Hamburger Straße dazu (Tour 3). In der Rosenstraße hielt die Gestapo 1943 verhaftete Jüdinnen und Juden fest, die bis dahin als Zwangsarbeiter*innen oder wegen nichtjüdischer Ehepartner*innen verschont geblieben waren (Tour 4).

Wer die Gedenkzeichen liest, findet verschiedene Zahlen. Das liegt oft daran, dass sie Unterschiedliches zählen. „Mehr als 50.000“ sind die aus Berlin Deportierten, 55.696 die Namen der ermordeten Berliner Jüdinnen und Juden im Gedenkbuch. Für Transporte über den Anhalter Bahnhof nach Theresienstadt nennt die Beschreibung des Mahnmals Levetzowstraße 14.797 Menschen. Die Stele am Askanischen Platz von 2008 stellt es genauer dar: Über 15.000 Menschen wurden insgesamt von Berliner Bahnhöfen nach Theresienstadt deportiert, über 9.600 davon vom Anhalter Bahnhof.

Auch die Frage, welcher Bahnhof der wichtigste war, lässt sich nicht an allen Zeichen zugleich ablesen. Die Stele in Grunewald spricht von Deportationen „vorwiegend“ von dort, die Stelen am Güterbahnhof Moabit nennen etwa 30.000 Deportierte, bei insgesamt mehr als 50.000 (Tour 1). Beides lässt sich schwer vereinbaren. Nach den Moabiter Zahlen ging die Mehrheit über Moabit.

Gedenken

Die kleinsten Gedenkzeichen sind die Stolpersteine. In Berlin liegen sie seit 1996; die ersten verlegte Gunter Demnig in der Kreuzberger Oranienstraße. Die Datenbank der Koordinierungsstelle Stolpersteine führt im Oktober 2026 mehr als 11.000 Einträge. Vor dem früheren Jüdischen Blindenheim in der Wrangelstraße sind 28 Menschen verzeichnet (Tour 7).

Die Gedenktafeln gehen auf das Programm „Berliner Gedenktafel“ zurück: einheitlich gestaltete Porzellantafeln, 1984 beschlossen und mit Blick auf die 750-Jahr-Feier Berlins 1987 aufgelegt, so beschreibt es die Historische Kommission zu Berlin. Zum Nachlesen eignet sich die Datenbank Gedenktafeln in Berlin, in der viele der Tafeln an den Touren dokumentiert sind.

Die großen Mahnmale entstanden spät: 1988 in der Levetzowstraße, am 18. Oktober 1995 der „Block der Frauen“ in der Rosenstraße, am 27. Januar 1998 Gleis 17 und am 10. Mai 2005 das Denkmal für die ermordeten Juden Europas.

Jüdisches Leben heute

Die Jüdische Gemeinde zu Berlin hatte Ende 2025 7.992 Mitglieder. Die Zahl zählt nur die Mitglieder der Gemeinde, nicht alle Jüdinnen und Juden in der Stadt. Nach der Wiedervereinigung wuchsen die jüdischen Gemeinden in Deutschland durch Zuwanderung aus der früheren Sowjetunion. Am 9. Januar 1991 beschloss die Ministerpräsidentenkonferenz, die Aufnahme in Anwendung des Kontingentflüchtlingsgesetzes zu regeln. Bis 2004 kamen knapp 220.000 Menschen, von denen etwa 85.000 den Weg in jüdische Gemeinden fanden. In Berlin wuchs die Gemeinde auf über 10.000 Mitglieder.

Auf den Touren kommen auch Orte vor, die Gegenwart zeigen, etwa der Pears Jüdische Campus in Wilmersdorf, der im Juni 2023 eröffnete (erwähnt in Tour 6 und Tour 7). Mehrere Tourberichte haben einen Abschnitt „Jüdisches Leben heute“ mit Cafés, Läden und Einrichtungen. Seit dem Juni 2021 hat sich einiges verändert, die Berichte nennen es jeweils bei den Orten.

Wenn du selbst losgehst

• Ein Tag, nur Mitte: Tour 4 ist mit 9,7 Kilometern die kürzeste und führt vom Bahnhof Friedrichstraße über Pariser Platz, Stelenfeld, Hausvogteiplatz und Auguststraße bis zum Nikolaiviertel.
• Friedhöfe: Tour 3 führt an vier Friedhöfen vorbei, dem der Adass Jisroel in der Wittlicher Straße, Weißensee, Schönhauser Allee und der Großen Hamburger Straße. Zum Friedhof Weißensee gibt es ein eigenes Porträt.
• Verfolgung und Deportation: Tour 6 (Levetzowstraße, Stelenfeld, Kindertransport-Denkmal) und Tour 1 (Putlitzbrücke, Güterbahnhof Moabit).
• Synagogen und Gemeindeleben: Tour 2 (Lindenstraße, Fraenkelufer, Lützowstraße 16, Jüdisches Museum) und Tour 3 (Rykestraße, Neue Synagoge).
• Zwangsarbeit und der Südosten: Tour 5 (Dokumentationszentrum NS-Zwangsarbeit, Lager Kaulsdorfer Straße, Rummelsburg).
• Der Westen und Süden: Tour 7 (SS-Hauptamt, Blindenheim, Rathenau-Schule) und Tour 6.
• Auf Friedhöfen bedecken Männer den Kopf. In Weißensee gibt es am Eingang Kippot zum Ausleihen.
• Die Öffnungszeiten der Friedhöfe weichen an jüdischen Feiertagen ab. Prüf sie vorher bei der Jüdischen Gemeinde.
• Die Berichte beschreiben die Orte, wie sie im Juni 2021 aussahen. Öffnungszeiten von Museen und Gedenkstätten solltest du vor dem Besuch auf deren Seiten nachsehen.

Fazit

Jüdisches Leben in Berlin steckt nicht nur in Synagogen und Friedhöfen. Auf den sieben Touren bin ich an Waisenhäusern, Krankenhäusern, Schulen, Fabriken, einem Blindenheim und vielen Wohnhäusern vorbeigekommen. Fast überall steht daneben, was zwischen 1933 und 1945 geschah. Die Zeitleiste oben soll helfen, die einzelnen Orte in diese Geschichte einzuordnen. Die Berichte zu den Touren zeigen, wie sie sich auf dem Weg darstellt.